天子的称呼在何时出现

      在春秋战国出现。

      “天子”之说最早出现在春秋战国，汉朝之后开始广泛地用来称呼最高统治者。

      春秋战国，礼坏乐崩，为了加强君主统治的合理性，“天子”二字出现了。

      大汉开国皇帝刘邦，是平民出身，这是谁都知道的事，为了强调自己统治的合理性、便于统治，开始采用“天子”称呼，意为天之子也。

      中国人信天命，信老天爷。现在是老天爷的儿子来统治大家，就没人敢造反了。

天子的称呼出现在中国周朝时期因为在周朝时期，各个封建领主为了控制各自的领地，采用了分封制度，而周天子则是最高的君主。
随着周天子的地位逐渐被封建领主所接受，天子成为了最高权力和荣耀的象征，于是天子的称呼逐渐出现并被大众所使用。
随着历史的变迁，中国的政治体制也逐渐演变，天子的称呼也随之发展。
在秦朝时期，天子的称呼变为了“皇帝”，这是中国历史上第一次使用这个称谓。
在中国古代，天子是至高无上的统治者，掌握着朝政大权，直到民国时期天子才彻底消失。

天子的称呼在中国的古代历史中出现。
因为中国古代的政治制度中，天子被认为是至高无上的统治者，被视为神灵一般的存在，因此需要用特殊的称呼来表示其尊贵和特殊的地位。
在秦汉时期，封建制度逐渐成形，天子的称呼开始被正式规定，并被广泛使用。
之后，这种称呼延续了数千年的中国历史，一直到清朝灭亡，才逐渐被淡化。
在中国文化中，“天子”这个称呼代表着皇权制度的巅峰，是古代中国政治制度的重要组成部分之一。

中国的最高统治者被称为“天子”是开始于西周。

西周（前1046～前771年），中国历史朝代。从周武王灭商到幽王亡国， 共传12王11代。

公元前十一世纪周武王灭商，建国号为周，定都于镐（陕西长安沣河以东），周成王亲政后，营造新都成周（河南洛阳），宅兹中国、大封诸侯，还命周公东征、制礼作乐，加强了西周王朝的统治。

天子的称呼在中国古代出现。
因为天子是指中国古代的皇帝，认为自己得到上天的恩准才能成为天下领袖，所以称呼为天子。
中国古代自秦朝开始使用“皇帝”这个称号，但是在此之前，天子已经是一种常见的称呼了。
在中国的封建社会中，天子是最高的统治者，拥有绝对的权力和神权，为了维护其权威和尊严，使用天子这个称呼来彰显自己的特殊地位和权威。
至今，虽然中国已经废除皇帝制度，但是“天子”这个词在文学艺术中仍旧广泛使用，具有一定的历史文化价值。

天子的称呼出现于古代中国封建社会，最早可以追溯至商代和周代时期的君主制度。在中国历史中，天子地位崇高，具有神圣和至高无上的象征意义，被视为天地主宰和万民敬仰的天子。

商代。

天子，是古代臣民对帝王的尊敬称谓。

由甲骨文记载可知天子的概念在商代已经存在。在那时天子是上天任命的共主这一观念已经盛行，商王因“受天命而立”，被称为上天之子。这些天意经由「卜」显示出来。当时的人认为，只有圣贤或巫祝可以依据卜而知天意。

天子的概念至周朝时已经稳固。在传世文献中，这一称谓最初可见于《周天子书》，该书记载了西周时期多位君主的言行与事迹。《大诰》一篇中，更直接记载了周公论及周兴商亡的始末。他认为商因失道而亡，周因明德，取得民心而得天命。天子只是“受命于天”。上天使天子降生于下界，旨在由天子去行使天命。

天子在中国古代政权里是最高位的共主，成为象徵正统的称呼。天子在古代政权里的爵称，按《孟子.告子上》的说法：‘’王者父天母地，为天之子也。‘’ 天子本应该是天爵与人爵合一的爵称，但可惜后世不少人得了天爵而弃人爵。周朝时候“王”作为天子的最高尊号，下有公、侯、伯、子、男等级的爵称。战国时代由于礼乐崩坏天子权威沦丧，诸侯纷纷称王号，即使如此，此时天子仍被众诸侯称为天王。秦始皇创立皇帝的名号后，汉朝沿用皇帝名号做为天子的最高尊号，下有王、公、侯、伯、子、男等级的爵称。