古代童养媳的生活是怎样的

悟空问答，有问有答，且听大狮白话几句。

童养媳这个名字在我小时候还经常能听到，当时在农村居住，村里有几个老太太当年就是童养媳。且不说她们早年受过多少苦，晚年还是蛮幸福的，儿孙满堂不愁吃喝，对于一个老人来说，这就是一种欣慰。

这些老人从不避讳自己童养媳的身份，当时因为家里穷，养不活孩子，再者女孩子在农村也不稀罕，因此送到他人家里给人当童养媳，无非也是父母给孩子找条活路。

当了童养媳，吃了人家的饭，穿了人家的衣，自然要听未来婆家的话，因此童养媳另外一个身份就是使唤丫头，小小年纪便要担负起家庭重担。尽管累死累活，但待遇却截然不同，有白面馒头是未来丈夫吃的，自己只能吃窝窝头。同样是人，做人的差距的确大了些。

赶上收养自己的人家善良，自己还少受些罪；赶上不人揍的家庭，受罪则是必然的。不要为自己的命运所抱怨，谁让自己生在不人揍的年月呢？熬过这一关，等到可以结婚的年龄，无条件的跟人结婚，便在使唤丫头的身份上又多了个身份——生育工具。

生了男丁，便是功劳一件；生下女婴，则被视为肚子不争气，遭受白眼。这特么往哪儿说理去，这事儿也不是一个人能办的，不怨儿子没能耐，反倒怨媳妇没本事，这些混蛋玩意儿往了自己也是从娘肠子爬出来的了。

童养媳的日子说到底就是苦熬岁月，熬过去，天爷怜悯，儿孙孝顺，自己年轻那会子吃的苦也可以抵消。熬不过去，跳井跳河系脖子有的是法子，死了最多臭块地皮，没人会为其掉几滴眼泪。这就是命，看自己愿不愿意熬了。

就如《芙蓉镇》中姜文饰演的秦书田对刘晓庆饰演的胡玉音说的那番歇斯底里的话：“活下去，无论如何也要活下去，像牲口一样的活下去，早晚有你熬出头一天。”

尽管这句话粗俗，但也不是毫无道理，换成优雅一点的词便可以说成“活着是态度，也是价值。”可这种状态度和价值好坏谁知道呢，要么任命要么不认命，人而为人已是不易，好也好，坏也罢，咬牙活着才是王道。

旧社会，女人生了一看是个女孩要哭好几次呀，十几岁去婆家，受那个罪，没办法上掉跳井不少啊，死了娘家没钱没权也不敢管，衙门口朝南开，有钱没有钱未进来，家有做官才打赢了，几千年来的封建思想，伟大领袖把它们打翻了，永远不忘他老人家。

在一些贫困人家，或因家庭变故，养不起子女时，会把女儿卖给一些家庭稍好的人家做童养媳，以换来几个钱或一两袋子食粮生活。而凡是买童养媳的人家，有的因家庭状况不太好，担心娶不上媳妇，或贪图便宜，给家中找一个免费劳动力，也有的是男方有残疾或身体不好，找不到媳妇，才会买童养媳。因情况不同，童养媳的生活也不一样。

一般情况下，童养媳到了男家，几乎是被当做牛马一样任意使唤。几乎是起得最早，睡得最晚，日夜不停的劳作，做饭，做家务，服侍公婆小姑子，服侍未婚夫，几乎要做所有可以做的事情。但也有一些特殊的人家，比如夫家的人善良些，就可以和夫家的其他人一样享受同样的待遇，如能吃饱饭，穿暖衣，即使比其他人多做一些事情，比如喂鸡喂鸭喂猪等，但也不会太过分，不会受到过分的苛刻的对待。

但也有一些恶毒人家，他们会象对待敌人一样对待童养媳，不但会对童养媳又打又骂又饿肚子，还会常常的故意折腾童养媳。我有一个旁门奶奶就是童养媳，听她说她婆婆就经常会让她跪在太阳底下，还会故意让她在冰天雪地里洗衣服，至于挨打受骂更是常事。幸亏她的小丈夫还体贴些，劝着婆婆，她才能活下来。

大部分的童养媳因是夫家中的主要劳动力，而且也算家里人，夫家大多不会太苛刻童养媳，只是干活多些，辛苦些，待到与丈夫圆房后，有了丈夫的加盟，生活会更顺遂些，若是生了儿子，会更好些。不过一辈子在丈夫的面前却要伏小做低。

在古代时期女性的地位是很低下的，在那时人以传宗接代为主，重男轻女的时代，女性社会地位可想而知，就连富裕家庭出生的女子，地位也并不高。而作为童养媳这样的一个人物，家庭地位更加低下，生活更加艰难！

这种现象早在秦汉时期就已出现。

最开始是一般富贵人家从贫苦人家中买幼女作为自己的小妾。童养媳一般都是家里比较穷，没办法了，就把女儿卖给有钱的人家里了。卖去大户人家的女孩只能做一个小妾，卖去小户家庭的还可以做一个正妻。她们不能选择自己的夫君，童养媳的夫君一般都是残疾人，傻子，痴呆的人。

窦娥是一个命运非常悲惨的女子，她小的时候家里穷，父亲为了一把宝剑把自己的女儿卖了，小小的她就被卖去了蔡婆家里。蔡婆的儿子从小就身体不好，窦娥买回来没有几年，她的夫君就死了。

童养媳的一生是一场悲剧，日夜不停的工作，而且要嫁给的这个对象，如果身上是有缺陷的，她们的命运会更加困苦，被别人牢牢抓在手里，人生很难改变。

在婆家无论什么样的活都是要干的，最基础的砍柴，烧火，做饭，洗衣服，到下地干活；如果被卖到好一点的家庭做童养媳，每天只要专门伺候未来丈夫的衣食起居就可以了，但是，这样的家庭少之又少。

童养媳每天晚上还必须干一件事，那就是为未来的丈夫洗澡，当时童养媳还没有过门，还只是家中的一个奴仆，而且在封建思想下，女子给男人洗澡也是个不能接受的事，所以这也是对童养媳心理的一种冲击。

遇到善良一点的婆家，她们的生活就过得好一些，虽说日子也很清苦，但不会被打骂，如果遇到那种恶毒的婆婆，就会永远的被嫌弃吃得多，干的少，恨不得只干活不吃饭，还会被打骂。

古代的童养媳一个特殊的群体，在我国古代甚为流行。那么，童养媳到底是一个怎样的群体，她们的生活到底怎么样呢？说白这都是没有钱惹的祸，屡禁不止，即使当下也要存在呢！今天，我们就一起来一探究竟！

首选，我们来看一看为何童养媳？童养媳也叫“待年媳”、“养媳”，顾名思义就是从小被婆家抚养，待女孩待长到十四、五岁时，正式结婚。童养媳在古代非常普遍，特别是清朝时期成为了一个普遍现象。要说这个童养媳的历史可就很久远了，最早在三国时期就有记载童养媳的现象，《三国志》提到：“至十岁，婿家即迎之长养为媳。”而童养媳的婚俗约于宋朝出现，并逐渐成为了一种社会的普遍现象。

抛开古代帝王以及富贵之家童养媳的特殊原因外，要说这个古代民间的童养媳产生的原因就非常简单了，就是没有钱惹的祸。古代社会生产力低下，社会非常贫穷落后，老百姓的生活十分低下。穷人根本就没有钱娶媳妇，跟我们现在有些地方拿不出天价的彩礼有一拼。而男方抱养童养媳不需要彩礼，等到正式结婚，仪式要比大娶简单得多，不要花多少钱，女家也不要陪嫁妆，没有破家嫁女之忧。于是乎，就在民间出现了之前帝王才有的童养媳这个奇特的婚姻形式，并且一发不可收拾！

这些童养媳到底从何而来呢？主要有以下三个方面的来源：一是从外地或者灾区抱养的女婴，要么就是路边的弃婴，要么就是贱价买回的幼女；二是有些家境一般的家庭还会互相交换女儿，互作童养媳，免了结婚的花销，跟换亲差不多了；三是一些富裕家庭认为女儿迟早要嫁人还要赔一份嫁妆， 生养女儿就是在帮别人家养媳妇，因此，富裕家庭把女儿送人家当童养媳的大有人在。古代养女儿是建设银行，而我们现在是倒过来了！

古代的童养媳一般都比都会比男方都要大一些，从小照顾男方。这些童养媳被抱养回来后，不送去上学读书，从小在家做家务。如遇上恶婆，就要经常遭到百般打骂，受尽虐待，形同奴婢，过着极其悲惨的生活。等到圆房的时候，如童养媳不肯，就采取强迫手段圆房。当然，也有一些童养媳就比较幸运了，遇到了一个好婆家，被视如己出，在婆家过着不错的生活。如果未婚夫在婚前就去世，或未婚夫不愿意和童养媳圆房，婆家可能会容许童养媳改嫁，或送回娘家，有些则会正式收为养女，视为女儿看待。当然还有一些则将其卖作女婢，甚至娼妓！

这些童养媳和丈夫在小时候的关系就像姐弟或兄妹，他们之间往往只有亲情，大部分于结婚后是难以建立爱情的。总之，古代的童养媳是特殊历史时期畸形的社会存在，虽是一种解决婚姻和传宗接代的额无奈之举，但是对于这些童养媳有点太不公平了。

解放后，国家颁布了婚姻法，童养媳被禁止，并得到了彻底解决。目前，我们看印度等一些东南亚国家，还有童养媳存在，我们还为之可怜。可万万没有想到当下，我们的一些偏远地区还有童养媳存在。在2006年2月，福建省莆田市东海镇坪洋村发生了一起杀人案，就此一个“童养媳”村落也渐渐浮出水面，经过调查发现这一村竟有近千“童养媳”，令人恍若隔世，回到了古代！究其原因还是这些地区难讨媳妇这个大难题，令人深思呀！

"小白菜，泪汪汪，从小没有爹和娘……"《杨乃武与小白菜》中的这首歌谣，小白菜唱得就是在葛家当童养媳的辛酸。

童养媳这种婚姻方式，即男女双方年幼给付女方礼金即缔结婚约，女方到男方生活，也有先结婚待男方成年后再同房的，在我国历史上存在了很长时间。(也有些是收养孤女的)

成为童养媳对女性而言极不平等，意味着她们一生悲惨。童养媳的娘家大都赤贫，无力养活或为救急用钱，莫奈何把女儿送入火坑。女孩们通常到了婆家就如同卖身为奴，生死无人过问了。

在萧红的《呼兰河传》里，北方农村童养媳就叫小团圆媳妇(而不是故事的主人公叫小团圆)，因为自小就到婆家了。她就写到一个天真活泼的小团圆媳妇，被专横无知的婆婆虐待至死的故事。

一般来讲娶童养媳的家庭都比媳妇家富裕，能够多供得起一张嘴，但也不大宽裕，之所以以彩礼的形式为年幼的儿子买个大媳妇，一来可以后省却一部份彩礼。

二来媳妇较大一般能帮婆婆家干活，任由劳动指使，增加个免费的劳动力，以弥补家中劳力不足的问题。有的地方的风俗就有娶大媳妇儿子好享福，方有「女大三，抱金砖」之说。

三来之所以养童养媳，主要因为儿子有残疾或智力等问题，怕将来娶不上媳妇。

古代男尊女卑，女子常叹「为人莫作妇人身，百年苦乐由他人」，当童养媳就更苦了。

童养媳自小孤苦无依，遇上恶婆婆非打即骂，毫无尊严与自由。由于丈夫年幼，她们在婆家作为保姆，甚是为小丈夫端屎把尿也常有的事。

好容易待到丈夫长大成人，童养媳由于比对方年龄大很多，往往遭到嫌弃。他们就算遵父母之命成婚，对大媳妇也常有亲情无爱情。

倘童养媳育有一男半女，余生尚有些许盼头; 若膝下空空，婆婆嫌恶丈夫抛弃，也就只有沦落婆家为奴的悲剧一生了。

据元元外祖母讲，当年有个祖祖十分厉害，对家中童养媳下手极狠，怕外人说道，常常因一句话不对把手伸进她嘴巴去掐，或用水烟杆击头。那个媳妇常头上栗子包，嘴里满血泡，连米汤都喝不下去。而丈夫根本不与她同房，撵她去猪圈里头去睡。

好在历史翻过去了，新人新事新国家，童养媳这种不人道的婚姻方式被废除成了过去式，终于绝迹了。

就是把别人的女孩带领在男方家里抚养大 给自己的孩子做媳妇 ，而且这样一来婆媳也有了感情，而且好交流，家庭比较和睦，彩礼嫁妆也不用太高，感情是用时间磨合出来的

童养媳，我们村比较传统，早些年听爷爷辈的人说过。

“不就是人家的奴隶？”一位老爷爷的回忆，他只想的出来这两字。

“童养媳？哪能是媳妇啊”老奶奶回忆年轻的时候，或许是想开了，竟笑了出来“半夜三点还伺候在人家身边，擦屁股，死乞白赖的伺候大了，人家更看不上咱，咱就是卖给人家的，当啥媳妇啊？”

“每天晚上给洗澡，弄不好了就是踢打，谁让人家是地主呢？”另一位老奶奶如是说道，语气里她觉的那时一切是应该的。

“以前啊？不记得了，现在就和活在天堂一样……”这位老奶奶自童养媳生活结束后，一生未婚，没有儿女，政府的补助是唯一来源，她觉得现在很幸福。

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旧社会穷人家一般都是指腹为婚，或者是娃娃亲，在摇篮中已定亲，或者是亲戚，或者是好友。若女方家孩子多且贫穷，因重男轻女就与男孩父母协商，让其接走女儿代养，因为都是亲戚关系男方出于各种因素，也愿意接走帮助抚养。旧社会女孩地位卑贱，不念书从小操持家务，童养媳也象弃儿一样命运悲惨，她们象佣人的待遇。稍有不慎就挨饿，挨打。听老人讲，有的童养媳在8岁就被狠心的婆婆用针线把嘴缝起来，有的婆婆做个很细的宽腰带勒紧童养媳的肚子，不让她们多吃。