食色之人之性也的意思

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“食、色,性也”这句话并非孔子所说,而是《孟子·告子上》中告子的观点,意思是:对于人来说,享受吃喝也好,喜欢繁华美好的事物也好,都只是人的天性罢了。

告子主张性无善无不善论,与荀子主张的性恶论及孟子主张的性善论构成了对人性的三种认识。告子所提出的“食、色,性也”这句话告子只说出了人有动物的相类似的特性。

孔子观点是: 吾未见好德如好色者也。

释义:人太过追求好色的本性,却没有追求好德的本性,会因为偏物不博,辩是非则有不察。

出处:《论语·子罕》《论语·卫灵公》

孟子观点是:仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。

释义:仁义礼智都不是外界锻造给自我的,而是自我本来就有的。孟子并未驳斥告子对食和色的论述,而是强调了义也是本性。儒家首先是把仁义道德放在第一位的,把人的欲望放在第二位。

出处:《孟子·告子章句上·第六节》

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