安内必先攘外什么意思

安内必先攘外意思是安定外面势力先得把内部问题排除了。

“攘”，普通话读音为rǎng，最早见于秦代小籇中，在六书中属于形声字。“攘”的基本含义为侵夺，偷窃，如攘羊、攘夺；引申含义为推，排斥，如攘斥、攘除。

在现代汉语中，“攘”字还有烦乱的含义，如攘攘、扰攘。

原来的格言是：攘外必先安内，意思就是要抵御外部侵略，必须要先安定内部。

现在问题反过来问，安内必先攘外。就是要安定内部，必须先要抵御外部干涉，或者是抵御外部侵略。

从历史上看，一个国家如果内部不团结、纷争不断，就容易被外部势力钻空子。从这个意义上说，无论是一个国家、还是一个团体，内部团结一致非常重要，团结一致才能战胜外敌。

“攘外必先安内”意思是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的充分条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。

“攘外必先安内”是九一八事变后民族危亡之时国民政府的基本国策，意在应对国内“三足鼎立”、国际“四向分散”的形势。“安内”是以“剿共”为中心，包括实现国民党内的统一和国民政府的“中央一体化”，以及充实国力，加强战备等内容。

“攘外必先安内”是国民党处理内政的基本国策，又是图存御侮的策略。九一八事变后，国民党选择先“剿共”后抗日，共产党则选择“反蒋抗日”。而随着局部抗战向全面抗战形势的转化，双方的这种选择逐渐演变为国共合作抗日的过程。

1、单纯从语意来分析，攘外必先安内的基点是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的必要条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。也就是说，要攘外必须先安内，攘外是目的，安内是基础。

2、攘外必先安内，并不是蒋介石发明的。其最早的出处是宰相赵普在给宋太宗的折子中说：中国既安，群夷自服，是故夫欲攘外者，必先安内。当内外交困，面临重大统治危机时，历代统治者为应付危机、维护统治，常常以安内为中心，安内、攘外并举才是好的。

就是先把民族大义放在第一位，先解决外敌入侵，然后再解决国内各党派之间的矛盾。

意思是安定内部必须要先将外部隐患除掉。