《三国演义》当中陈宫是个什么样的人

陈宫的才华是很优秀的，为人也是十分正直的。

他最初与曹操相识，在那个年代的局势下，曹操是十分看重人才的，于是就把陈宫招收到自己的麾下，为自己效命。在一步步的发展之下，曹操变得没有丝毫同情心，越来越冷酷，毫不在乎无辜之人的性命，这让为人正直、刚正的陈宫难以接受，在性格、做事方面上的巨大差异下，陈宫选择辞去自己的官职，离开曹操，另寻良主。

从陈宫的行为足以看出陈宫的为人处事方面的特点，他是一个看不惯毫无道理的事情的人。但是陈宫也是一个不懂的“识时务者为俊杰”的人，他被曹操擒拿后，一心只求死的时候看出来了，曹操可以说不是什么好人，但是他也不是坏人，陈宫若能为曹操效力则有更大的平台能更好的发挥出他的才能造福于百姓！

1陈宫是一个爱国爱民，足智多谋善于用计令人敬佩。

2他一直渴望能遇到一个明主，把自己的所学贡献社会

3陈宫宁死不屈的文人气节和从容赴死的凛然风度令人肃然起敬

4以陈宫之才，可以坐“治世之能臣”，性格决定他做不了“乱世奸雄。

国中英雄人物辈出，纵观《三国演义》中的历史，陈宫出场次数并不多，辨其才能：并非能武之人；作为谋士，他的本事肯定又不若诸葛那么神；就连性*格也非三国中非常典型的人物。然而人物分析会想写他，只因他辅佐吕布到了最后……

初识陈宫是因其捉曹操又放曹操一事，看此事件就觉得陈宫是一个忠义之人，他对忠义之士也是相当敬重的，以天下为己任，有着抱负的他，当见到曹操是位为天下的忠义之士时，便毅然弃官从操而逃，对县令一职无留恋，并不在乎名利一事，他所在乎的是国家天下吧，一般说来是难得有人有如此气魄的，所以在我眼中他算得上是英雄了。

而出逃没多远所发生的事情却不好判断陈宫究竟是如何想的了。曹操错杀吕伯奢一家，又说出了“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的话，令陈宫察觉其实曹操也是狼心之徒，留操，必有后患，欲杀操又觉不义，只得弃操而投东郡。说到这里，陈宫是力求自己为忠义之士，具有儒家传统思想，他人不义也罢，但自己是应当做一个忠义之人的，这里不杀曹操也没有报官出卖曹操，我也可以猜测陈宫认为曹操是识人之人，两人其实是彼此欣赏的，杀操陈宫心中也有不舍；而他心中也应该知道，此时留下曹操，对自己的未来肯定是巨大的威胁，即使弃操之时无法完全看透以后的国家形势发展，但他还是了解曹操为成大事之人，以后若被操擒，自己必是无后路可退的，这件事算是为陈宫的灭亡埋下了种一子。

陈宫在弃操之后辗转投奔了东郡、陈留，后被张超引荐，恰巧吕布来投张邈，宫劝邈结吕布攻衮州，此时是陈宫谋士的身份第一次在《三国演义》中展现，而攻略的对象为曹军之地——衮州。其实刚到陈留的陈宫应该也不非常了解张邈究竟是否为可得天下的明主，但他却直接劝张邈攻衮州，其意图真的是在想帮张邈谋天下？亦或其实是因为知道曹操欲尽杀徐州百姓，而陈宫心中不忍，才出此策略，一方面可令曹操退出徐州，另一方面，又可得新主的信任？

尔后，陈宫便一直辅佐吕布，在很多人看来吕布是骁勇之人，但却是典型的有勇无谋，因此在后面的几场战役中只要吕布听从了陈宫的谋略，便获得了胜利，从这里可以看出陈宫确实是一个足智多谋的人，在战场上“知己知彼，方能百战不殆。”而陈宫在与曹操的对战中也算是将曹操的性*格分析的透彻了，了解曹操会在何时使用什么计谋，因此陈宫在促吕布成业时是有大功劳的，那时的吕布很多事情也肯听陈宫之言，只可惜后来吕布鲜少听从陈宫的谏言，才拖累属下一起被操所缚。

在关于陈宫后来一直辅佐吕布一事，可能很多人都会认为陈宫已经由一个忠义之士，变成了一个放弃国家利益、只图自身发展、摇摆不定、为虎作伥之人，但这里我却有我个人的观点……我认为陈宫是个很有责任的人，他完全的履行着“居其职，司其责”的原则，一开始弃官是因为执政之人已非陈宫想效忠的人，而后几经辗转，跟随吕布；虽然《三国演义》中的吕布实在是个除了武力无什么可取之处的人，但当时的情况，陈宫不另择明主，我觉得是有他自己的原因的，我个人有少许猜测如下：俗语说“伴君如伴虎”，在君王属下做事是要伴着被杀的危险的，此时，选择一个心胸相对宽广的上司于自身是比较好的，曹操虽然惜才，但他也是妒才之人，陈宫已觉他不仁，肯定是不愿再跟随曹操了；但对于吕布，陈宫自己也说布虽无谋，却不似操诡诈奸险，为吕布谋略可尽其所能，因为吕布即使不听陈宫的策略也不会对陈宫如何，而曹操则不一定了……想想杨修之死，自然是觉得辅吕布要来得安心得多；那就又有疑问，为何陈宫当时不去投刘备呢？在《三国演义》里，作者其实是偏向蜀国的，所以在作品中陈宫的做法对刘备算是不仁不义了，一开始刘备以徐州相让时，陈宫说“强宾不压主”，后来又主张吕布攻徐州，再到后来的连袁术灭刘备，看到这里，恐怕又有人要说，陈宫果然已非忠义之人，当日刘备给了吕布安身之地，如今陈宫却又纵布反噬恩主，自是有很多人对陈宫不满了，但我也还是要提那句话“居其职，司其责”，陈宫那时并不了解刘备是否为仁义之人，而当时也没有机会了解，便遇到刘备让徐州之事，即使当时刘备是真有心让吕布掌徐州，此事在陈宫看来恐怕也觉得刘备有疑人之意，才会说“请使君勿疑”一话吧，而后他当然得为自己所伺之主考虑，小沛本来也就不是久居之地，有机会将徐州攻下而获得治理权则更显得名正言顺，本来在天下姓未定之时，大家各伺一人，都是为统领大业发展，谁也不知道最后谁是可得天下的人，而如今他确实应该是尽其作为吕布谋士的职责，从有利于吕布的角度来考虑究竟该如何发展，而后陈宫知晓袁术欲结亲的本意为杀刘备，他主张杀刘备也不是没有他的道理，在陈宫眼中刘备可能本也有些虚伪，外加徐州一事可能对刘备造成积怨，此人不灭对吕布是一大威胁，所以这里并不是陈宫看得不远，而是有些事尽自己的本职就必须那么做。也有人说刘备太虚伪，所以陈宫才不愿投他，具体史实我没有去研究，但仅作品中陈宫的做法我是可以理解的，而且我个人是比较欣赏他这么做的，陈宫跟夏商周的闻仲是一样的：效一主，尽其职。不过说起易主，我想起了吕布屡次不听宫言，陈宫当时意欲弃布而往，却又不忍，又怕被人嗤笑，这里的心情可真的是矛盾，而这里也看得出陈宫还是在乎面子的人。

陈宫最后被俘，实在是吕布听妻而不听陈宫劝言的结果，说起来陈宫也算得上是死于妇人手了，不过却也是死的有志气，曹操欲留，陈宫却就那么平然的赴死了。其实看到这里我是很感动的，可是这里的感慨我又无法很好的表达，只说其实是看到这里才真的觉得陈宫是一个忠义的人才，才想过陈宫在辅佐吕布时矛盾的心情，才想到陈宫是位尽职尽责的谋士了。

曹操刺杀董卓不成，怆遑出逃，路经中牟县，被一个县令逮住，县令被曹操舍身为国除害的精神所深深感动，放了曹操，并弃官相随而去。这个县令就是陈宫。陈宫放着现成的县太爷不当，而跟着曹操去当亡命之徒，不是仅仅出于义举，而是有着他个人的政治目的:跟随一个有前途的主子，千一番大事业，搏取声名功勋荣华富贵。

在和曹操定交前，陈宫曾为找不到一个合适于他的主人苦恼了好一阵子，他说:“我不是一个俗吏，奈何碰不到主人。”像他这样等级的官员，又处在乱世之中，若不是找一个主子跟着玩下命，玩出一些名堂，而靠自己-级级地往上爬，恐怕爬到头发白也难爬出什么花样。寻找主人，陈官有很多标准，其中有一条重要的标准是有义，在这样的主人手下卖命，才会长期有座上宾的待遇，才有利益的保障。

他遇到曹操后，以为曹操是忠义且智勇双全的政治家，以为找到人了，心甘情愿地抛弃了还算可以的铁饭碗，投身于政治险流中然仅走到半路，上，事情发生了一百八十度的变化:曹操带他投宿于朋友吕伯奢家中，主人股勤得很，让人磨刀杀猪接风，曹操听到磨刀声，误以为吕伯奢准备杀他报官，遂先下手为强，杀了吕氏一家。等误会解除后，曹操居然还说:“宁教我负天下人，休教天下人负我。”陈宫听了如一盆冷水从头浇到底，透心凉，自然而然冒出了新的想法:跟着这样无情无义的人，真是太危险了，不会有好果子吃，保不定哪天落得个与吕伯奢同样的下场。 他入夜来杀曹操，转念不妥，恐留下不义的名声，弃曹操而独自离去。

攻打陶谦，陈官与陶谦有交情，前去向曹操求情，情味求成，反被曹操奚落了一顿。 他起了仇恨，为报仇雪恨，最终投靠了与曹操为敌的吕布。他不是看重吕布，而是想驾驭这头猛虎去吞噬曹操。吕布夺取曹操根据地山东的大片城池，陈宫在纵横捭阖，上起了极大的作用。 陈宫和吕布联手后，相互利用，也相得益彰。

外人都知道:“吕布无谋，陈宫多计”。陈宫虽多计，但是个手无缚鸡之力的文人;吕布尽管无谋，然是个有万夫不当之勇的猛将，两人谁离了谁都难以成大事每当吕布对陈宫言听计从时，就顺利，打胜仗;当他刚愎自用，拒绝陈宫意见时，就受挫 这原本是一对难得的好搭档，可惜的是，吕布表面对陈宫尊重得很，内心却有不少戒备，把陈宫的许多建议当成耳边风，特别是在生死存亡关头，他没有采纳陈宫提出的和袁术结亲共同抗曹的主张，以致战败俩，人被陈官死得相当有风度，面不改色心不跳，从容走向刑场。他知道自已深深得罪了曹操，而以最后的风度打动了残忍的曹操，保全了家属。陈宫在历史上不是什么重要人物，《三国志》 中没有他的传，他的事迹仅附在《吕布传》一笔带过。

罗贯中突出陈宫的地位，并加以美化，是出于文学创造中比较法的需要，以他的义来衬托曹操的不义，以他的智来衬托吕布的不智. 以他的视死如归来衬托吕布的贪生怕死，以他的壮志难酬来衬托人是 无法掌握自己命运的悲剧。透过纸背，陈宫这个人有些意思。

这是三国中的一个小人物，在那个大浪淘沙的时代，他很快的被冲走，杳无踪迹。

陈宫这个人的才华是很优秀的，陈宫的为人也是十分正直的。陈宫最初有幸与曹操相识，在那个年代的局势下，曹操是十分看重人才的，于是就把陈宫招收到自己的麾下，为自己效命。在一步步的发展之下，曹操变得没有丝毫同情心，越来越冷酷，毫不在乎无辜之人的性命，这让为人正直、刚正的陈宫难以接受，在性格、做事方面上的巨大差异下，陈宫选择辞去自己的官职，离开曹操，另寻良主。从陈宫的行为足以看出陈宫的为人处事方面的特点，他是一个看不惯毫无道理的事情的人。

当然以我现代人的看法，我还是挺喜欢陈宫这个人的，只为他那一句“我愿弃此县令，随公去图大事！”陈宫初遇曹操，视曹操为英雄，以为可以辅佐，成就一番事业。所以才说出这一句话，正是这句话，让我眼前一亮。很久没有听到这样的壮语，义无反顾。县令官虽小，但也可安居一方，至少衣食无忧。陈宫绝非池中之物，很希望遇到一个明主一展宏图。不料，曹操错杀吕伯奢一家后说出那句：“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”时，陈宫长叹一声，夜半弃曹操而去。这两次放弃，不拖泥带水，恩怨分明，毅然决然。

陈宫对自己的智谋仍有信心，只是选错了主人。吕布有勇，却儿女情长，不成大事。陈宫下楼时回过头冷冷的目光，令曹操倒吸一口冷气，后退一步。这是一种凛然的气质，也是我最欣赏的。这一细节久久地在我的脑海中，挥之不去。人是有一点骨气的，也要有一点精神，为了一点骨气，可以置生命于度外。而今的世界上却难得一见。人前身后，我们应该坚持的是什么？在乱世，应该以保全性命为上。而陈宫，在一部人物众多的《三国演义》中，显得微不足道。每一个人物个性鲜明，栩栩如生，这也是《三国》吸引人的地方，这就是名著的魅力，我们在每一个人物的身上都能看到世界上某种人的影子。陈宫所代表的哪类人，也许很难说得清，胸有大志，却苦无名主，智谋深远，却无人响应。那种慷慨赴死的精神，让我感动了很久。我们何尝不是小人物？有小人物的悲喜。但支撑着我们生命的那缕骨气是什么？我们将把什么注入我们的灵魂，让我们的生命在某个瞬间发出夺目的光芒？不可否认，我们活着，然后在某个时刻离开，也许真的没有什么留在世界。活在亲人的记忆里，活在生辈的传说中，到后来，连名字也没有人记得。假如生命真的有轮回，前生来世，我们是哪一个？无意探寻生命的意义，只是偶尔想一想。在很多次，我总是在冥冥中看到陈宫的目光，直逼内心，让我看到自己“小”的一面。许多的历史人物，同陈宫一样，会在某个时光的瞬间走进某个人的灵魂深处，如张伯驹，如曾国藩，就渐渐地走进我的视野，我虽看不到他们的面容，却能感受他们的思想，感受他们从历史深处传递过来的生命的气息。流水不止，生命不息。生生不息的万物，都各有各的命运，在各自的舞台上演着一幕一幕，能演好自己就不错了。

三国中英雄人物辈出，纵观《三国演义》中的历史，陈宫出场次数并不多，辨其才能:并非能武之人;作为谋士，他的本事肯定又不若诸葛那么神;就连性格也非三国中非常典型的人物。然而人物分析会想写他，只因他辅佐吕布到了最后……

初识陈宫是因其捉曹操又放曹操一事，看此事件就觉得陈宫是一个忠义之人，他对忠义之士也是相当敬重的，以天下为己任，有着抱负的他，当见到曹操是位为天下的忠义之士时，便毅然弃官从操而逃，对县令一职无留恋，并不在乎名利一事，他所在乎的是国家天下吧，一般说来是难得有人有如此气魄的，所以在我眼中他算得上是英雄了。

而出逃没多远所发生的事情却不好判断陈宫究竟是如何想的了。曹操错杀吕伯奢一家，又说出了“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的话，令陈宫察觉其实曹操也是狼心之徒，留操，必有后患，欲杀操又觉不义，只得弃操而投东郡。说到这里，陈宫是力求自己为忠义之士，具有儒家传统思想，他人不义也罢，但自己是应当做一个忠义之人的，这里不杀曹操也没有报官出卖曹操，我也可以猜测陈宫认为曹操是识人之人，两人其实是彼此欣赏的，杀操陈宫心中也有不舍;而他心中也应该知道，此时留下曹操，对自己的未来肯定是巨大的威胁，即使弃操之时无法完全看透以后的国家形势发展，但他还是了解曹操为成大事之人，以后若被操擒，自己必是无后路可退的，这件事算是为陈宫的灭亡埋下了种子。

陈宫在弃操之后辗转投奔了东郡、陈留，后被张超引荐，恰巧吕布来投张邈，宫劝邈结吕布攻衮州，此时是陈宫谋士的身份第一次在《三国演义》中展现，而攻略的对象为曹军之地--衮州。其实刚到陈留的陈宫应该也不非常了解张邈究竟是否为可得天下的明主，但他却直接劝张邈攻衮州，其意图真的是在想帮张邈谋天下?亦或其实是因为知道曹操欲尽杀徐州百姓，而陈宫心中不忍，才出此策略，一方面可令曹操退出徐州，另一方面，又可得新主的信任?

尔后，陈宫便一直辅佐吕布，在很多人看来吕布是骁勇之人，但却是典型的有勇无谋，因此在后面的几场战役中只要吕布听从了陈宫的谋略，便获得了胜利，从这里可以看出陈宫确实是一个足智多谋的人，在战场上“知己知彼，方能百战不殆。”而陈宫在与曹操的对战中也算是将曹操的性格分析的透彻了，了解曹操会在何时使用什么计谋，因此陈宫在促吕布成业时是有大功劳的，那时的吕布很多事情也肯听陈宫之言，只可惜后来吕布鲜少听从陈宫的谏言，才拖累属下一起被操所缚。

在关于陈宫后来一直辅佐吕布一事，可能很多人都会认为陈宫已经由一个忠义之士，变成了一个放弃国家利益、只图自身发展、摇摆不定、为虎作伥之人，但这里我却有我个人的观点……我认为陈宫是个很有责任的人，他完全的履行着“居其职，司其责”的原则，一开始弃官是因为执政之人已非陈宫想效忠的人，而后几经辗转，跟随吕布;虽然《三国演义》中的吕布实在是个除了武力无什么可取之处的人，但当时的情况，陈宫不另择明主，我觉得是有他自己的原因的，我个人有少许猜测如下:俗语说“伴君如伴虎”，在君王属下做事是要伴着被杀的危险的，此时，选择一个心胸相对宽广的上司于自身是比较好的，曹操虽然惜才，但他也是妒才之人，陈宫已觉他不仁，肯定是不愿再跟随曹操了;但对于吕布，陈宫自己也说布虽无谋，却不似操诡诈奸险，为吕布谋略可尽其所能，因为吕布即使不听陈宫的策略也不会对陈宫如何，而曹操则不一定了……想想杨修之死，自然是觉得辅吕布要来得安心得多;那就又有疑问，为何陈宫当时不去投刘备呢?在《三国演义》里，作者其实是偏向蜀国的，所以在作品中陈宫的做法对刘备算是不仁不义了，一开始刘备以徐州相让时，陈宫说“强宾不压主”，后来又主张吕布攻徐州，再到后来的连袁术灭刘备，看到这里，恐怕又有人要说，陈宫果然已非忠义之人，当日刘备给了吕布安身之地，如今陈宫却又纵布反噬恩主，自是有很多人对陈宫不满了，但我也还是要提那句话“居其职，司其责”，陈宫那时并不了解刘备是否为仁义之人，而当时也没有机会了解，便遇到刘备让徐州之事，即使当时刘备是真有心让吕布掌徐州，此事在陈宫看来恐怕也觉得刘备有疑人之意，才会说“请使君勿疑”一话吧，而后他当然得为自己所伺之主考虑，小沛本来也就不是久居之地，有机会将徐州攻下而获得治理权则更显得名正言顺，本来在天下姓未定之时，大家各伺一人，都是为统领大业发展，谁也不知道最后谁是可得天下的人，而如今他确实应该是尽其作为吕布谋士的职责，从有利于吕布的角度来考虑究竟该如何发展，而后陈宫知晓袁术欲结亲的本意为杀刘备，他主张杀刘备也不是没有他的道理，在陈宫眼中刘备可能本也有些虚伪，外加徐州一事可能对刘备造成积怨，此人不灭对吕布是一大威胁，所以这里并不是陈宫看得不远，而是有些事尽自己的本职就必须那么做。也有人说刘备太虚伪，所以陈宫才不愿投他，具体史实我没有去研究，但仅作品中陈宫的做法我是可以理解的，而且我个人是比较欣赏他这么做的，陈宫跟夏商周的闻仲是一样的:效一主，尽其职。不过说起易主，我想起了吕布屡次不听宫言，陈宫当时意欲弃布而往，却又不忍，又怕被人嗤笑，这里的心情可真的是矛盾，而这里也看得出陈宫还是在乎面子的人。

陈宫最后被俘，实在是吕布听妻而不听陈宫劝言的结果，说起来陈宫也算得上是死于妇人手了，不过却也是死的有志气，曹操欲留，陈宫却就那么平然的赴死了。其实看到这里我是很感动的，可是这里的感慨我又无法很好的表达，只说其实是看到这里才真的觉得陈宫是一个忠义的人才，才想过陈宫在辅佐吕布时矛盾的心情，才想到陈宫是位尽职尽责的谋士了。

陈宫在三国演义中是一个来也匆匆去也匆匆的角色，他感念天下苍生的抱负令人敬佩不已。

曹操刺杀董卓不成，上演了一出急中生智的献刀戏，却被李儒识破，于是只好亡命天涯，成为全国通缉的对象。但是一个小女孩的无心之言结束了他的逃亡之旅，把他送到了陈宫的监狱里。陈宫纠结是否要把曹操交给董卓邀功请赏，交出曹操是作为臣子的忠，却是对天下人的不义。陈宫问曹为何杀董卓，在曹操说到”发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓”时，以为自己终于遇到了明君，当即决定“弃此县令，随公去图大事”谁能想到，这可能是陈宫此生最重要的一个决定，改变了他自己乃至整个时代的命运。历史常常决定于小人物之手。如果他把曹操交给董卓，可能中国历史上就没有这样一个三国时代。如果说弃官从操可见其感念天下苍生、勇于舍小家而趋大义的气节，那么弃操而去则亦能见其胸怀天下的抱负。

二人逃走之后借宿于吕伯奢家里，但是曹操在听见磨刀之声后灭了吕伯奢满门，更是在知道真相之后，仍然将买酒归来招待曹操的吕伯奢杀害后，让陈宫心寒至极。听到曹操的“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”的豪言壮语后不寒而栗。陈宫是有杀意的“我将谓曹操是好人，弃官跟他，原来是个狼心之徒！今日留之，必为后患。”可他心里也是矛盾的“我为国家跟他到此，杀之不义，不若弃而他往。”

离开了曹操后，陈宫寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，渴望能遇一明主以展抱负，以至遇到“有勇无谋”的吕布，感其勇者，念其在推翻董卓势力中的功劳，于是一直跟随吕布。本来满心希望图大业的陈宫遇到奸人曹操，本已是不幸；继而再遇吕布，是有慌不择主之嫌，更是不幸中的更不幸啊。他所效命的这位主公，是一位臭名昭著的“三姓家奴”。他胸无大志，为人鲁莽狂暴，只是一介匹夫。在最后即将城破之时，他依然顺从妇人之言，不采纳陈宫的建议。

吕布全面崩溃之后，陈宫和吕布都成了阶下囚。面对曹操这个胜利者，吕布贪生怕死，再三求降，企图苟且求活，更被张辽怒斥“死则死耳，何惧之有”。陈宫毫不惧怯，傲然不屈，宁死不屈的文人气节和从容赴死的凛然风度令人肃然起敬。曹操企图以老母和妻子的存亡来软化他：“公如是，奈公之老母妻子何？”宫曰：“吾闻以孝治天下者，不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀。老母妻子之存亡，亦在于明公耳。吾身既被擒，请即就戮，并无挂念。”丝毫不为曹操软化政策所动，在这里，看不见慷慨赴死之悲切，既见其从容之态，亦可见其更是智高一筹，一脚将难题踢给了曹操：对待我老母妻子的态度可见你的治天下之策，素以仁义孝自称的曹操，当然不愿授人以柄。

陈宫“今日有死而已，请即就刑，并无挂念陈宫的抱负、才智、气节令人敬仰，但陈宫的遭际却令人慨叹。陈宫的悲哀，是文人谋士的悲哀，是儒士的悲哀，空有满腹计谋、才气反被种种框架捆住了手脚。为天下大义，不愿杀曹，却为自己留下“掘墓人”。为书生颜面、残余的“忠”字，不忍弃布，不惜成为吕氏的殉葬品。

前些年，社会上流行着一种七巧板的游戏，叫“捉放曹”，就是借用了陈宫"捉了曹操又放掉他的典故。这则典故出于《三国演义》，说的是曹操刺杀董卓不成，怆遑出逃，路经中牟县，被一个县令逮住，县令被曹操舍身为国除害的精神所深深感动，放了曹操，并弃官相随而去。这个县令就是陈宫。陈宫放着现成的县太爷不当，而跟着曹操去当亡命之徒，不是仅仅出于义举，而是有着他个人的政治目的:跟随一个有前途的主子，千一番大事业，搏取声名功勋荣华富贵。

在和曹操定交前，陈宫曾为找不到一个合适于他的主人苦恼了好一阵子，他说:“我不是一个俗吏，奈何碰不到主人。”像他这样等级的官员，又处在乱世之中，若不是找一个主子跟着玩下命，玩出一些名堂，而靠自己-级级地往上爬，恐怕爬到头发白也难爬出什么花样。寻找主人，陈官有很多标准，其中有一条重要的标准是有义，在这样的主人手下卖命，才会长期有座上宾的待遇，才有利益的保障。

他遇到曹操后，以为曹操是忠义且智勇双全的政治家，以为找到人了，心甘情愿地抛弃了还算可以的铁饭碗，投身于政治险流中然仅走到半路，上，事情发生了一百八十度的变化:曹操带他投宿于朋友吕伯奢家中，主人股勤得很，让人磨刀杀猪接风，曹操听到磨刀声，误以为吕伯奢准备杀他报官，遂先下手为强，杀了吕氏一家。等误会解除后，曹操居然还说:“宁教我负天下人，休教天下人负我。”陈宫听了如一盆冷水从头浇到底，透心凉，自然而然冒出了新的想法:跟着这样无情无义的人，真是太危险了，不会有好果子吃，保不定哪天落得个与吕伯奢同样的下场。 他入夜来杀曹操，转念不妥，恐留下不义的名声，弃曹操而独自去了。

曹操攻打陶谦，陈官与陶谦有交情，前去向曹操求情，情味求成，反被曹操奚落了一顿。 他起了仇恨，为报仇雪恨，最终投靠了与曹操为敌的吕布。他不是看重吕布，而是想驾驭这头猛虎去吞噬曹操。吕布夺取曹操根据地山东的大片城池，陈宫在纵横捭阖，上起了极大的作用。 陈宫和吕布联手后，相互利用，也相得益彰。

外人都知道:“吕布无谋，陈宫多计”。陈宫虽多计，但是个手无缚鸡之力的文人;吕布尽管无谋，然是个有万夫不当之勇的猛将，两人谁离了谁都难以成大事每当吕布对陈宫言听计从时，就顺利，打胜仗;当他刚愎自用，拒绝陈宫意见时，就受挫 这原本是一对难得的好搭档，可惜的是，吕布表面对陈宫尊重得很，内心却有不少戒备，把陈宫的许多建议当成耳边风，特别是在生死存亡关头，他没有采纳陈宫提出的和袁术结亲共同抗曹的主张，以致战败俩，人被陈官死得相当有风度，面不改色心不跳，从容走向刑场。他知道自已深深得罪了曹操，而以最后的风度打动了残忍的曹操，保全了家属。陈宫在历史上不是什么重要人物，《三国志》 中没有他的传，他的事迹仅附在《吕布传》一笔带过。

小编认为罗贯中突出陈宫的地位，并加以美化，是出于文学创造中比较法的需要，以他的义来衬托曹操的不义，以他的智来衬托吕布的不智. 以他的视死如归来衬托吕布的贪生怕死，以他的壮志难酬来衬托人是 无法掌握自己命运的悲剧。透过纸背，陈宫这个人有些意思。

陈宫那时候听曹操说：“回到家里，发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓”后，认为曹操是一位忠义的人，果断弃官就和曹操一起逃亡。在夜晚寄宿曹操父亲的结义弟兄吕伯奢家时候，曹操突然发现庄后面有磨刀之声，实际是吕伯奢吩咐家人宰猪款待。但是曹操疑心过重，“遂与宫拔剑闯入，不问男女，一律杀之，一连杀死八口。搜至厨下，却见缚一猪准备杀。”两人急忙出庄上马而行，路遇吕伯奢买酒和果菜而来，曹操又挥剑砍吕伯奢于驴下。曹操的解释是:“宁愿我负天下人，也不宁愿天下人负我”由此，陈宫在这时对曹操的看法已经发生变化:“ 我以为曹操是一位好人，弃官跟了他，谁知原来是个狼心的人!今天留下，日后麻烦可多了。”便想杀害曹操，又想为国家跟他到此，杀之不义。于是，他果断抛弃曹操离去。就陈宫“捉放曹”来看，这个人明理晓义，敢爱敢恨，敢作敢为，毅然与“奸雄”曹操划清界限，是一位君子的所作所为。

其次，忠义可嘉。陈宫在辅佐吕布后，始终忠心耿耿，总是为吕布出谋划策。濮阳城设计险些杀了曹操，又出谋夺取了徐州。可惜吕布勇而无谋，多次不采纳陈宫的劝解和谋略。即使吕布不堪扶持，陈宫也没有放弃。书中第十九回，讲述陈宫在白此段描写，衬托出陈宫忠义正直、坚贞不屈的形象，着实让人敬佩。

所以综上所述，称他为君子，并没有过于夸张。可惜，像陈宫这样的君子实在是太少了!