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1843年,广东花县的洪秀全和冯云山创立了拜上帝会,开始在广东、广西两省传播教义。1845年,冯云山在寻找一处秘密活动基地过程中,看中了紫荆山区,他以塾师的身份融入这里,开始宣传教义。1846年,在冯云山的影响下,杨秀清加入拜上帝会。
起初,杨秀清只是普通成员,还未站到反清斗争的前列。1847年2月底,冯云山在桂平因带领会众捣毁庙宇入狱,洪秀全返回广州营救。在这当口,拜上帝会突然受到地主势力的迫害,会中又陷於没有首脑主持的瘫痪状态,人心动摇。这时,杨秀清站了出来,通过利用当地迷信的降童巫术,他伪装成“神灵附体”的样子,代表天父传达圣旨,从而巩固了拜上帝会。冯云山出狱后,与洪秀全返回广西。
19小时前
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道光二十三年(1843)夏,洪秀全从《劝世良言》中吸取某些基督教教义,同冯云山一起在广东花县创立“拜上帝会”,也称“拜上帝教”、“太平基督教”。
道光二十四年三月,洪秀全与冯云山漫游广东,历经省会、顺德、南海、番禺、增城、从化、清远、英德、函江、阳山、连山等地,一路宣传教义,寻找志同道合之人,但收效甚微,遂于连山西入广西。八月,冯云山来到桂平紫荆山区,在当地贫苦农民和烧炭工人中发展会员,使拜上帝会逐渐发展壮大。十月,洪秀全回转家乡,先后创作了“原道救世歌”、“原道醒世训”等,为拜上帝会完善理论依据。
道光二十九年,洪秀全、冯云山、杨秀清、肖朝贵、韦昌辉、石达开结为异姓兄弟,组成拜上帝会领导核心,聚集力量,筹划起义。整个太平天国时期,拜上帝会作为维系太平军乃至太平天国革命的宗教力量,一直起着非常重要的作用。后太平天国革命失败,拜上帝会也随之消亡。
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