唐代书法家欧阳询比较出名的作品有哪些

欧阳询（557年—641年），唐朝著名书法家、楷书四大家之一。同时，欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。下面从楷书，行书，隶书，书法理论，以及他与其子欧阳通作品的共性和各具有的独特之处五个方面，对其比较有影响的作品进行介绍。

一 楷书 代表作《九成宫醴泉铭》，这个就不用多说了。我们从小到大最常见的欧体符号性代表作。其实，当时更有名的是所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，原石在长安终南山的佛寺内存放，系欧阳询75岁时手书。于贞观五年（公元631年）书刻，此碑书法道劲温雅，结字端严，用笔轻快、灵动，较《九成宫醴泉铭》更为轻松。清人杨守敬认为：《化度寺碑》是欧阳询书法中最醇古的，字形较小，但非常精致。“ 它和《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。《皇甫君碑》，现存陕西省博物馆碑林，二十八行，行五十九字，该碑为其早期之作，却也初具“欧体”风貌，结字严整险绝，一直颇受世人所重，翁方纲、王世贞、张怀瓘等诸多名家对此碑皆有精彩点评。《虞恭公温彦博碑》，立于贞观十一年。这时欧阳询已80岁，但书法仍见功力。碑虽漫漶，从完好的字中仍可窥见谨严精劲的特点

二 行书 欧阳行书用笔易妍媚为遒劲， 妍紧拔群，章法整体适度,无有停滞;结体易方为长，吸收了北朝书法险峻外露的造型。代表作有《仲尼梦奠帖》、《史事帖》，《张输帖)，《小商帖》，《梦奠帖》和行书《千字文》等。特别是《仲尼梦奠帖》,此帖体秃笔疾书，气势沉着，结体富于变化，最能表现出欧书劲险刻厉、矛戟森列的特点。

三 欧阳询隶书 碑刻有《宗圣观记碑》、《房彦谦碑》等。《房彦谦碑》书法介于隶楷之间,紧健峭厉,有晋碑的风貌，可见欧楷的渊源。

四 书法理论 欧阳询不仅是一代书法大家，而且是一位书法理论家，他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法，欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是中国书法理论的珍贵遗产。

五 ，欧阳询属于老年得子哪类的，他去逝时，欧阳通还小，基本都不太记事的年幼。也就是欧阳询年过八旬时，他给儿子欧阳通写过一部极其精致的《小楷千字文》，这竟成了他的绝笔，其风骨清俊，笔笔精到，令人赞叹不已。欧阳通在父逝后，以《小楷千字文》为学书范本，后又从母徐氏学书，数年后遂继父名，号称“小欧”，其《道因法师碑》严谨古奥不亚于父。何子贞评道：“都尉此书，逼真家法，握拳透掌，模之有棱，险劲横轶，往往突过乃翁。所谓智过其师，乃堪传授也，” 《道因法师碑》现存西安碑林。因为何绍基在《道因法师碑》里发现了他所追求的书法意境～～高古之气，篆分之意。因此，何绍基在道光十一年（1831）年于苏州获得《道因法师碑》拓本后，终其一生，一直用意临仿，他在给李仲云信扎说＂临道因法师碑，冬间忽发此兴，每日临十纸，得百八十字，汗流耾背也，真消寒妙法乎！＂。 其实，我个人最喜欢临下图第二幅，欧阳通的《泉男生墓志铭》，觉得他写得真是美的极致，特别是对结构的把握十分妥帖，相当精准，你们觉得那？是不是何绍基在世时，《泉男生墓志铭》还未出土面世？