包衣和旗人的区别

是主人与奴隶的区别。

包衣在清朝是奴隶，又叫包衣阿哈。在清朝，包衣人有家仆之意，包衣即家的，阿哈即奴仆，又简称包衣。包衣阿哈世代为奴，其所生子女仍为奴，又叫做家生子。他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。

旗人，又指八旗子弟，泛指八旗人的后代，他们是清朝满族的贵族。

包衣是旗人的家奴。满族是中国封建统治阶级最后一个王朝也就是清朝的统治者。满族分为正黄旗、镶黄旗，正白旗、镶白旗，正红旗、镶红旗，正蓝旗、镶蓝旗等八旗，所以又叫八旗子弟。

黄旗地位最高，家中的汉人仆人，世代为奴，又叫包衣，他们跟随主人生活。

包衣就是指家奴。

这是清朝时的用语.旗人是指满族人,包衣是满语里奴隶的意思.清人入关后,就称汉人为包衣!说白了,旗人包衣说的就是满族人的汉人奴隶!

区别在于旗人的地位比包衣高。

包衣在满语中被称为“包衣阿哈”,翻译过来就是家奴的意思,是清代八旗组织内部的一种人身领属制度,隶属八旗贵族所有,为他们从事家务或者各种生产劳动。 清代包衣的总管理权在国家,只有皇家拥有对八旗内官员与兵丁赐予或收回包衣的权利,拥有包衣的官员或兵丁仅有权奖赏或责罚自家的包衣,而无权杀害,也无权私自买卖、交换、或赠送。

包衣是旗人中最低层的人；包括战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生的子女等，有满人，也有汉人。无人身自由，为满族贵族占有，被迫从事各种劳动。即使因战功等而置身显贵，对其主子仍保留奴才身份。

旗人包衣只存在于八旗满洲之中，其中上三旗的包衣由内务府管辖，服侍皇室；下五旗的包衣分属下五旗的王公贵族。