冬至元稹古诗鉴赏

这首诗是元稹在宰相位上写的一首诗，冬至在古代是一年的开始，在这一天，大臣都到皇宫拜见皇帝，庆贺冬至，当时国家统治比较稳固，还有周边少数民族国家来朝贺。

《咏廿四气诗 冬至十一月中》

〔唐〕元稹 

二气俱生处，周家正立年。

岁星瞻北极，舜日照南天。

拜庆朝金殿，欢娱列绮筵。

万邦歌有道，谁敢动征边。

这首五律与其他各首节气诗略有不同，没有描写其物候变化，而是主要描写了冬至节气时的天象变化和欢度冬节的盛大场景。说明在唐朝时冬至是一个比较重大的节日。

首联“二气俱生处，周家正立年”，写冬至节气的时令特点，借用冬至在周代时是新年元旦的说法说明冬至节的历史悠久。“二气俱生处”，指古人所称的冬至时“阴极之至，阳气始生”。

二气，指阴、阳或二节气。易·咸：“柔上而刚下，二气感应以相与。” 宋 曾慥 高斋漫录：“天地尊位，二气合而万物生；日月并明，四时敍而百度正。”宋书·律历志下：“ 冲之 曰：‘四分志，立冬中影长一丈，立春中影九尺六寸。寻冬至去南极，日晷最长，二气去至，日数既同，则中影应等，而前长后短，顿差四寸，此历景冬至后天之验也。’

颌联“岁星瞻北极，舜日照南天”，写冬至时的天象特征。冬至在太阳到达黄经270°时开始，太阳直射地面的位置到达一年的最南端，这一天北半球得到的阳光最少。

岁星，即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天，其轨道与黄道相近，因将周天分为十二分，称十二次。木星每年行经一次，即以其所在星次来纪年，故称岁星。韩非子·饰邪：“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星数年在西也。”史记·天官书：“察日月之行，以揆岁星顺逆。”旧唐书·宪宗纪上：“壬申夜，月掩岁星。” 清 黄遵宪 十月十九日至沪诗：“海水萍踪仍此地，岁星荔实忽周天。”

南天，南方的天空或南方。晋书·天文志上：“夏至极起，而天运近北，故斗去人远，日去人近，南天气至，故蒸热也。” 唐 李白 陪族叔晔游洞庭诗之一：“ 洞庭 西望 楚 江分，水尽南天不见云。” 清 龚自珍 己亥杂诗八七：“故人横海拜将军，侧立南天未蕆勛。” 毛泽东 送瘟神诗序：“微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。”

颈联“拜庆朝金殿，欢娱列绮筵”，写欢度冬节的盛大场景，隐应首联“周家正立年”。

尾联“万邦歌有道，谁敢动征边”，承接上联，写国泰民安，边境太平。隐写冬至起进入数九寒冬，兵马难行，边境难有战事。

最后两联也反映出作者对国事时局的关切和对边境将士的关怀。