人全面发展的三个基础

人全面发展的基础我认为最少是三个方面：

一是思想道德。

思想积极向上是人发展必备的品质！如果态度不好，道德缺失是不可能有所发展的；

二是智力正常。

正常的思维能力和操作能力是我们学习技能的基础，人要发展必须要具备学习能力；

三是身心健康。

身体是革命的本钱，没有健康的身体，既使思想好能力强但是没有好的身体也无法长久！

(1) 人的全面发展是个人的全面发展。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这个论断表明，马克思把每个人的自由发展看作是一切人的自由发展的前提，个人与一切人之间不仅存在着重大的差别，而且两相比较，个人居于基础性的层面。

马克思认为：

“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史。 ”这里的“个人”、“个体”不是自由主义的抽象的、与社会隔绝的个人，而是

“现实的个人”。其规定性在于：有生命的生活着的个人存在是“现实的个人”的第一要义；要生活就要生产，因而现实的个人是在一定条件下进行生产的人，既要通过劳动进行自己生活的生产，又要通过生育进行“他人的生产”；要进行生产，不仅要有自然的发展，而且必须有彼此交往这一社会前提。

“现实的个人”同“抽象的个人”之间的区别，就在于“人”是否处在一定的物质生活条件中，亦即处在一定的历史和社会联系之中。“自由人联合体”根本区别于阶级对立社会的地方，首先在于它的每个成员都是自由而全面发展的。

(2) 人的全面发展在根本上是人的能力的全面发展。这是人的发展的高级形态。 “人的依赖关系（起初完全是自然发生的），是最初的社会形态，在这种形态下，人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。

以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形态，在这种形态下，才形成普遍的社会物质交换，全面的关系，多

方面的需求以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三个阶段。

第二个阶段为第三个阶段创造条件。”马克思在这里强调的依然是“个人全面发展”和“个性自由”。人的能力的全面发展主要包括三个内容：一是具有自然性质的能力的发展，这就是个人自身中的自然潜力的充分发挥；二是具有技术性质的能力的发展，这是人的劳动能力的丰富和提高；三是具有社会性质的能力的发展，这是人驾驭外部世界的独立自主能力、自由自觉能力和创造力。

“根据共产主义原则组织起来的社会，将使自己的成员能够全面发挥他们的得到全面发展的才能。”

(3) 人的全面发展实质即寻求个人发展与人类社会发展的和谐一致。使人类社会朝着有利于个人、个人发展有利于人类社会的方向发展，人的发展是社会发展的根本内容，而人的发展又是以在劳动发展基础上的社会物质生产力和社会关系的充分发展为条件的。

马克思指出：“个人的全面性不是想象的全面性，而是他的现实关系和观念关系的全面性。”因此，人的全面发展与社会的全面发展是内在统一的。实现个人发展与社会发展的和谐一致，正是社会主义社会的历史使命。

在社会主义初级阶段，促进人的全面发展，是社会主义社会本质的要求，个人能力的全面发展也是社会生产力的有效形式和社会进步的推动力量。 马克思认为：在未来社会，“真正的财富就是所有个人的发达的生产力。

那时，财富的尺度决不再是劳动时间，而是可以自由支配的时间”。人可以自由支配的时间就是劳动获得解放的基础

上用于人的个性全面自由发展的时间。人的全面发展程度是社会主义社会进步的核心标志。2001年7月1日，在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中，江泽民从“两个历史过程”原理的高度阐述了促进人的全面发展问题。

他指出：“推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。

社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高的、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。 这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。”这一科学论述，丰富和发展了马克思主义关于人的全面发展是社会主义新社会本质要求的思想，是关于社会主义初级阶段促进人的全面发展的科学理论。

历史证明，个人的前途与国家命运息息相关，而每一个人的奋斗努力，都是中国梦的组成部分。

在实现民族复兴的关键阶段，最大程度吸纳人民群众参与改革发展，最大程度促进全面小康的共建共享，最大程度动员全体人民同心共筑中国梦，就能激发每个中国人的进取心和创造力，就能在逐梦之路上始终有众志成城的民意支撑，始终有破浪前行的不竭动力。